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三皇炮捶之根

 

雕爪蛇腰出水龙,金钩入地得太平。
和颜悦色真刚毅,舌丹入海得内情。
怀抱太极乾坤在,阴阳变化鬼神惊。

  “雕爪”意指练功时强调的一种手型。即勾腕扣指,形似凶猛鹫鹰之爪。练三皇炮捶要求爪指功夫刚劲,抓之入肉碎骨。

  “蛇腰”即腰部运动要像出水之游龙,蛇行之状,活、滑、柔、顺、刚、健。发劲时要求腰似弹簧般疾速地伸展,蓄劲越足则发劲时腰部的弹性就越强。上体旋转时,要求腰如轴承般灵动自如。腰为一身之主宰,灵动带四肢。身法自然,变化万端。

  “金钩入地得太平”要求足趾屈扣抓地,脚面骨,足弓骨隆起,涌泉穴虚提,使足趾如钩抓地,称“金钩人地”。金钩人地,足下生根。似海船抛锚,任凭风浪吹打而平安无事。意为练功不失根节,沉稳如泰山。

  “和颜悦色”强调练拳时要自然平和,心不浮,气不躁,蓄发自然,面色和悦,不显形露色,不龇牙咧嘴,不怒发冲冠,不横眉立目,五官变态;要形神意气自然,才能体现出“真刚毅”之本色。

  “舌丹入海得内情”:意即舌尖舐上腭两颗门齿间的龈交穴上,呼吸自鼻孔出入,由此而避免喘(气短气促)浮(气横于上胸,沉不下去)和口干舌燥。舌尖自然舐住龈交穴,以起到接通督脉、任脉的搭桥作用。任督二脉为人身阴阳之纲领,任脉起于会阴穴,行于腹胸,止于承浆穴,总诸阴之会,故为阴脉之海;督脉起于长强穴,行于背,止于龈交穴,统诸阳之纲,故为阳脉之海。练拳做到吸气内气沉入丹田(指与吸气同时的意念内气的行始),一呼内气提至百会(即指内气自背逆行而上至百会穴即提督松任),此时,通过舌尖舐住龈交穴的搭桥作用(因督脉与任脉在这里是不通的),使任督畅通周天运行。而内气行至龈交穴随即化做口水,称为津液,又称为“舌丹”。将此津液分三口徐徐咽下至丹田,又化做炁,此炁即为真气,这一过程称之为“舌丹入海”,内气循任督脉周天运行,萦灌周身,身健气爽,精气神满得长生。练功者细心体悟,依法得道,外练内修。 “怀抱太极乾坤在”意宇宙是一太极,应人身亦一太级。“太极者,天地万物之始也”,太极之体,自无而有,无者先天之气,有者后天之形,先天者太极之一气,后天者两仪之阴阳,太极动而阴阳分。乾者阳、坤者阴,乾者天、坤者地……太极衍化而生两仪,两仪生四象,四象生八卦,进而生化为八八六十四卦,以至无穷之变化。但总不离阴阳二字。三皇炮捶之学法于阴阳,合于自然。自身掌握主动权。

  “阴阳变化鬼神惊”意指依阴阳自然变化之神速。使之防不胜防,变化多端,鬼神难测。 有歌曰:三皇已去拳还在,单传忠孝立功人,会封不会打是个半边艺,会打不会封是个半边空。井淘三遍吃甜水,人投明师武艺精。天下好汉访好汉,自古英雄访英雄!

  悟透拳理,刻苦练功,反复实战,精益求精,弘扬武学,树立人生。

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